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(一)黑蛟和白蛟的传说
阿拉穆斯 学泉
相传,在远古时,呼伦、贝尔这两个相邻的姊妹湖中,居住着两条巨蛟。她俩如亲姊妹一样往来,亲密无间。有一天,贝尔湖里住的黑蛟不知受了谁的挑拨,忽然驾起一股黑风,飞到白蛟居住的呼伦池上,张开血盆似的大口,将头伸进湖里,吞食着鱼虾。白蛟由浩瀚的池中跃起,向黑蛟问道:“小黑妹,我们每日相安为邻,你今天为什么发这么大火呀?”黑蛟瞪起那双怪眼说:“这么多年,我一直称你为姐,从今以后应该倒过来。我要在呼伦、贝尔两湖中称王称霸!”白蛟听后实在痛心。她一再劝说,可黑蛟根本不理,用黑尾巴把一湖清净的水搅得乌黑。湖水淹没了草原,淹死了湖畔无数的牧民和牲畜。白蛟忍无可忍,只好奋起还击。一时间天昏地暗,狂风夹杂着暴雨,一场恶战由清晨战到黄昏,又由日落斗到天明。白蛟越战越猛,黑蛟渐渐支持不住,一头扎到贝尔湖里,躲到深水中。黑蛟认输了,请来年高望重的龟精居中调解。为了恪守信义,保证黑蛟今后不再兴风作浪,龟精与大家在贝尔池岸边修起一座阿萨尔庙(即龙王庙),议定贝尔湖水不准淹没庙宇,不得伤害牧民和牲畜。为使黑蛟表示诚意,每年秋季,必须将贝尔湖的珍宝—鱼虾,由乌兰岗献给呼伦池的白蛟,然后再由白蛟分送给湖畔的人们。黑蛟每年都俯首贴耳,乖乖地照规定办了。
(二)呼伦和贝尔的传说
阿拉穆斯 学泉
传说很久很久以前,草原上居住着一个勤劳勇敢的蒙古族部落。部落中有一对情侣,女的叫呼伦,能歌善舞,才貌出众;男的叫贝尔,力大无穷,能骑善射。他们和乡亲们相依为命,生活在这块水草丰美的草原上。
一天,妖魔莽古斯带领狐兵狼将杀向草原,施展妖术抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的流水。牧草枯黄,牲畜倒毙,草原处在深重的灾难之中。
贝尔是草原上的英雄,为了挽救草原,救出情侣呼伦姑娘,他飞马驰骋,寻找妖魔莽古斯。日以继夜的长途跋涉,使贝尔昏倒在地。幻觉中他看到呼伦姑娘因不屈从妖魔莽古斯的淫威,被莽古斯施展妖术变成了一朵沙日楞花,在风沙下备受煎熬。贝尔醒后,将壶中自己舍不得喝的水浇灌了花枝,使呼伦姑娘恢复了人形,二人相见,发誓永不分离。莽古斯不肯罢休,又抢回了呼伦姑娘。为了挽救草原,呼伦姑娘设计智取了莽古斯头上的神珠吞下,变成烟波浩渺的湖水淹没了众小妖,这时,贝尔也杀死了莽古斯。贝尔在湖边找不到呼伦姑娘,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。顿时,山崩地裂,形成了两个湖泊,一个是今天的呼伦湖,一个是贝尔湖,乌尔逊河犹如一条银色的束带将呼伦湖、贝尔湖连在一起。湖水滋润了草原,草原充满了生机,羊群象片片白云在蓝天上飘荡,牛、马象颗颗珍珠撒满了绿色的草原,人们为了感谢他们,就把这个草原取名为呼伦贝尔。
(三)呼伦湖和贝尔湖的传说
阿拉穆斯 学泉
很久很久以前,呼伦贝尔不是象现在这样辽阔无边的大草原。那时候,这里有两座巍峨的宝格达山,南北对峙。两座宝山上各有一位山神驻守。南山山神能降龙伏虎,北山山神会呼风唤雨。
有一天,两山神巡山遇到一起,天南海北地扯起来。
南山山神说:“老弟,听说你能呼风唤雨。这儿光有山没有水,你能开出一条大河吗?”北山山神说:“老兄,我办这件事儿,易如反掌;可让老兄你办的话,比登天还难!”这本来是一句笑话,哪成想把南山山神激怒了,他怒气冲冲地说:“咱俩一言为定:限期九九八十一天,各开出一条大河来。谁要是输了,就让天神把他碎尸万段,让他断子绝孙!”这样一来,北山山神欲罢不能了。
两位山神打赌开河的事儿被他们的儿女知道了。南山山神的儿子叫贝尔,北山山神的姑娘叫呼伦,两人早已倾心相爱,订下了终身誓约。
贝尔对呼伦说:“妹妹,听说你父亲和我父亲打赌开河,如果闹出不愉快的事来就糟啦。你看怎么办好?”呼伦说:“我俩分头儿在南北边各找一个泉眼,开出两条河。一条让它从南往北流,一条让它从北往南流。两条河汇成一条大河,咱俩的父亲就谁也不输不赢。这样不就平安无事了吗?”贝尔一听非常高兴,连说:“妹妹,你真聪明,这个办法太好啦!”
不料,他俩的话被隐藏在草丛中的魔鬼听到了。它正想报复南北两个山神,这回就有空子可钻了。
呼伦和贝尔分头儿寻找水源。苍天不负有心人,到底各找到了一个泉眼。他俩一起开掘,清泉水越冒越旺。
两人跑回各自的宝山,告诉自己的爸爸妈妈。
北山山神听到这个消息后,对女儿说:“孩子,你们作得对,我愿意跟他讲和。那天我本来是想开玩笑,没成想南山山神当了真。”
南山山神却不听儿子贝尔的劝解,暗暗到北山下的泉眼里放进一条火龙,让火龙把泉水烧开、烤干。
南山山神放下火龙刚走,魔鬼来到这里堵泉眼,它抱着一块巨石刚往水里一跳,就被滚水烫死了。
呼伦和贝尔两人一点儿也不知道这件事,第二天照常出来挖泉眼。贝尔把呼伦送到北山清水泉旁,转身刚走出不远,就听呼伦姑娘大喊一声:“哥哥快来!”随即掉进泉眼里。等贝尔赶到跟前时,呼伦早被滚滚的沸水烫死了。贝尔十分伤心,跑到南山下,也跳进自己开掘的泉眼里。
不久,贝尔和呼伦开掘的两个泉源都变成了大湖。因为南边的湖是贝尔开掘的,所以人称贝尔湖;北边的湖是呼伦姑娘开掘的,所以人称呼伦湖。南北两个湖的水对流形成一条乌尔逊河。
南山山神受到天神惩罚,被碎尸万段扔进乌兰诺尔,变成鱼虾。
从那以后,才出现了今天的呼伦贝尔大草原。至今贝尔湖有一处冬季也不结冰,牛马羊一不小心掉进去,就会烫坏蹄子。据说,那儿就是南山山神放火龙的地方。贝尔湖水有时清,有时浑。浑的时候,人畜喝了就呕吐、闹肚子。据说,这又是被烫死的魔鬼在湖底作怪,吐出毒水的缘故。
人们还说:“贝尔和呼伦姑娘没有死。他们经常相依相伴,在晨曦晚霞、水光瑞霭中,久久地俯瞰这个把他们的名字联在一起的、美丽的大草原。
(四)呼伦和贝尔
讲述:图门巴雅尔 德春等 整理:何德权
很古很古的时候,呼伦贝尔这块地方是一片草绿花红的平甸子。土地肥得流油,河水清得能照人影。丰美的湖泡,鱼儿都来聚集;富裕的草原,牧人都来游牧。那时候,这块地方还没有名字。后来为什么叫呼伦贝尔呢?原来还有一段传说呢!据说那时候这里住着两个天真、美丽的姑娘。姐姐叫呼伦,妹妹叫贝尔。她俩养牧的羊群象七月的云朵那么多,她俩放牧的骏马跑得象夜里的流星那样快,奶牛的乳汁流成小河。谁家遭灾遇难,姐妹俩就去帮忙,谁家缺东少西,她俩就把自己家的给送去。除了放牧牲口,姐姐呼伦还到山林去打猎。她能拉开四头老牛抻不动的硬弓,豺狼虎豹只要见了她的面,没有一个能逃得脱。现在的大兴安岭里所以见不到虎豹,就是那时候叫呼伦给射绝了。妹妹贝尔总是在家放牧牲口,她有一根金鞭子,金鞭子往哪儿指,牛马羊驼就往哪儿去。她还会选择草场。她的金鞭子尽往水草肥美的地方指,所以,她养的牲口就特别肥壮。
呼伦和贝尔都有清脆的歌喉,她俩一唱歌,百灵鸟就羞得闭住嘴巴。呼伦和贝尔都爱舞蹈,她俩翩翩起舞,彩云也停下来,看得入迷。牧民和猎人劳动了一天,也都聚集到她们姊妹俩的门前,唱啊,跳啊。直到今天,姊妹俩的歌舞也没有失传。
呼伦和贝尔的美名传遍了草原森林,连老魔王都听说了。他派风兵去向呼伦姑娘求婚,被呼伦姑娘严词拒绝;他又派沙将去抢,呼伦姑娘连射三箭,箭箭射中沙将,沙将身上三个窟窿往下流沙子。至今,这三条流沙的遗迹还在:从海拉尔河南行,乌力吉图牧场到海拉尔城的西山就有一条;第二条在呼伦贝尔地区东南,从莫和尔图一直延伸到红花尔基、辉河两岸;第三条就在新巴尔虎左旗境内,从东到西,绵延不断。
老魔王没得到呼伦,就在贝尔身上打主意,贝尔也和姐姐一样,叫老魔王碰了一鼻子灰。
老魔王恼羞成怒,调动风兵沙将,亲自出马,来抢呼伦和贝尔。他狂怒地吹落了花朵,拔掉了牧草,填平了河流,使大地龟裂,黄沙滚滚。
被困在毡包里的呼伦和贝尔毫不示弱,她俩用神箭和金鞭抵挡老魔王,从早晨一直战到黄昏,没分胜负。老魔王累了,收兵回了风沙府。
呼伦和贝尔可没闲着,她俩要给牧民、猎人除害,就磨亮了宝刀,乘夜深之际,杀进了风沙府,刺死了酣睡的老魔王。可是,土地已经龟裂,河流已经干涸,没有水草牧人怎么放牧牛羊啊?姐妹俩商定一人挖一个海子,来滋润草原,哺育牲畜。
呼伦和贝尔不分白天黑夜,不分春夏秋冬,挖呀,挖呀!一个月又一个月、一年又一年过去了,呼伦岁数大力气也大,挖的海子当然大,贝尔年岁小,力气也小,挖的海子当然也小。
两个海子挖成了,她俩的汗水也把海子流满了。
后人为了纪念这姊妹俩,就把大草原中部的大湖叫呼伦池,大草原南部边缘的小湖叫贝尔湖。两个湖的名字合到一起,就成了这片丰美草原的称号--呼伦贝尔。
(五)乌尔逊河的传说
讲述:图门巴雅尔 德春等 整理:何德权
最清亮的水是山泉水,最美丽的人是深情人。贝尔姑娘不光长得秀丽,感情更深沉。她和姐姐挖海子的时候,虽然年纪小,力气还不足,但流的汗水却比呼伦多。要不,贝尔湖的水,为啥比呼伦池的水深呢?那时,贝尔一边挖海子一边想:“把海子挖得深一点,再深一点,水越多草长得越好,水草越好,海子边的牲口就越肥壮。”
贝尔挖好了海子,流尽了汗水,变成了贝尔湖的水神。
水里和地上一样,神和人的感情相同。贝尔变成水神以后,不挖海子了,也没有牛马羊驼可以放牧,这可干啥去呀?她望着手里的金鞭子发楞。
“嘎!嘎!”落在湖面上的鸿雁呼唤着贝尔,贝尔姑娘马上来到了鸿雁的身边。
“你叫我有什么事吗?”贝尔亲切地问鸿雁。
“你姐姐呼伦叫我给你捎信,她可想你了。你去看看她吧!”说完,鸿雁扑楞扑楞翅膀飞走了。
说实在的,小贝尔更想姐姐呼伦,可她有什么法子能去姐姐那儿啊?当了水神,她再不能骑马在草原上驰骋,也不能象鸿雁那样遨游天空。她不能离开水府呀。
贝尔吃不下饭,喝不下水,一天天消瘦下来。水府里的鱼虾们眼见贝尔姑娘这样想姐姐,都很同情她,可谁也没有什么好办法能帮助她。
这事传到上年岁的乌龟耳朵里,它拄着拐杖来到水神府找贝尔姑娘。
乌龟说:“你想见你姐姐好办,就怕你当了水神之后,吃不了过去那份苦了。”
贝尔说:“只要能见到呼伦姐姐,什么苦我都不怕。怎么才能见到姐姐,您告诉我呀!”
“人间有大路,水府靠河流,你挖一条河,就有路可走了!”
贝尔姑娘心里一亮。从那天起,她拿出了挖海子的劲头,不分白天黑夜地挖起河道来。
春天又回来了,它看到贝尔姑娘在挖河道,连脚都没停,赶紧给呼伦姑娘去送信儿,让她准备迎接妹妹贝尔。
一天又一天、一月又一月,贝尔姑娘终于挖通了从贝尔湖通向呼伦池的河流,这就是乌尔逊河。
乌尔逊河接通了呼伦池和贝尔湖,姐妹俩终于相见了。
(六)达赉湖的传说
敖日布 钟泛 学泉
这是很早很早以前的事啦。那时候,大兴安岭还是一些大大小小的石块儿;黑龙江流过的地方还是一座座山岭;一望无际的巴尔虎草原还是一片大沙漠。
那时,这里有一个蒙古族部落,部落头领名叫斯楞台。斯楞台老俩口儿眼看过了半辈子,还是无儿无女,盼儿女盼的眼睛都要瞎了。老俩口儿每天求神拜佛,保佑他们早点儿生下个一男半女,传宗接代。
盼啊,盼啊,在一个朝霞染红天边儿的早晨,斯楞台的老伴儿终于生了一个男孩子。这一来,可把斯楞台乐坏了!他乐颠颠地在蒙古包顶上系上鲜红的彩绸,旁边又挂上了一张长弓--这是那时候的人们得到男孩儿的大喜的标志。乡亲们闻讯纷纷跑来庆贺。老俩口儿杀牛宰羊,大摆筵席,心里乐开了花。小男孩儿长得又白又胖,水灵灵的一对大眼睛黑白分明,十分惹人喜爱。老俩口儿给心爱的儿子起了最响亮的名子:达赉。达赉就是大海的意思。在儿子的名字里,寄托着老俩口儿期待儿子早日长大成人的心情,希望儿子有大海那样的广阔胸怀,前途远大,鹏程万里。
光阴似箭,日月如梭,转眼间八年过去了。小达赉长得身强力壮,他天天在沙滩上抡枪舞棍练胆量,骑马拉弓学本领。很小的时候,他就经常跟着阿爸到野外打猎了。
小达赉长到十三岁那年,阿爸就让他单独出去打猎了。玉不琢不成器,钢不炼不成材。小达赉怀里揣着黄羊肉,手里握着大木棍,沙漠上留下了他的脚印儿,大地上洒下了他的汗水。饿了、累了都好办,只是沙漠上一滴水也找不到,口干舌燥嘴唇裂,头晕心烦腿难抬。
正在这个时候,从林海中传出狼的嗥叫声和马的嘶鸣声。小达赉忙顺着声音跑去一看,原来是三只恶狼围住一匹小马儿,眼看着小马儿就要被恶狼吞掉,小达赉大喝一声冲上前去,抡起木棍,咔嚓一声,把一只恶狼砸了个脑浆迸裂,又一扫,把另外一只恶狼的四条麻杆儿腿打了个筋断骨折。剩下的一只恶狼刚想夹着尾巴溜走,被小达赉一棍扫下山崖,摔成了肉泥烂酱。得救的小马儿,欢蹦乱跳地跑到小达赉身边。小达赉这时又累又渴,只觉得天旋地转,眼前冒金花,一阵昏迷,栽倒在沙滩上。
小马儿一见着了急,举起前蹄在沙滩上猛刨。真怪!不大一会儿,刨出来一个泉眼,泉水咕嘟咕嘟地往外喷射,象一朵美丽的银花。小达赉从昏迷中醒来一看,喜出望外,挣扎着爬到泉眼旁边,双手捧起泉水大喝起来。甘甜的清泉,滋润了小达赉的肺腑,浑身增长了无穷的力量,他站起身来,抚摸着小马的脊背表示感谢。
小马儿站在那里,一动也不动。这是怎么回事儿呢?小达赉明白了。他高高兴兴地把死狼捆绑在一起驮在马背上,骑上小马儿,唱着歌儿,返回了部落。
老俩口儿早就煮好了黄羊肉,烧好了奶茶,等待着他们的儿子归来。当看到他们儿子真的捕获了三只恶狼,喜出望外。又看到小达赉骑回来一匹小马儿,弄不清这是怎么回事儿。小达赉把出猎的经过从头至尾叙述了一遍,老俩口儿才露出了欣慰的笑容。
小达赉给小马儿起了个最好听的名字:“追风宝马。”他整天和小马儿形影不离,打猎、捕狼、打饲草都和它在一起。有一天,小达赉愁苦地躺在小马儿身旁,昏昏欲睡,仿佛听到小马儿对他说:“亲爱的小主人,您能把您犯愁的事儿告诉我吗?”小达赉说:“我愁的是这个大沙漠上水少得太可怜啦。宝马啊!你如果能帮助我开泉引水,那有多好啊!”小达赉因为太乏困,说着说着,就进入了梦乡。
小马儿慢慢地扯断了缰绳,跑到荒滩上。前蹄刨,后蹄蹬,这里挖泉眼,那儿找水源,整整忙了一个夜晚。当红日高照的时候,小马儿开出的清泉,已经白银般的向外喷射起来了。
小达赉被乡亲们的欢呼声惊醒了。他跑出去一看,小马儿果然在荒滩上开出了清泉。他高兴地去找小马儿,可他跑到跟前一看,小马儿已经累得筋疲力尽,躺倒在荒滩上起不来了。小达赉心如刀绞,心疼地流下了热泪。阿爸告诉他说:“不要着急,神山顶上有红格格草,小马儿吃下去,立刻就会好起来的。”“真的吗?我这就去。”小达赉立刻擦干了眼泪,奔向了神山。
神山险峻极了!山崖上坡陡苔滑,山顶上白云缭绕。小达赉好几次滑下山涧,幸亏挂在山腰的树枝上,才没有丢掉性命。他的手磨破了,脸划伤了,经过了好几道险关,才从神山上找回了红格格草,救活了他的追风宝马。
小马儿醒过来以后,又继续帮助他的小主人开泉引水。一个漆黑的夜晚,突然一声巨响,地动天摇,大地上翻起了层层绿浪,荒滩上喷射出无数清泉。骏马跳跃,牛羊撒欢儿。人人振臂欢呼,家家纵情歌唱。辽阔的巴尔虎草原上,遍地长出了牧草,到处盛开着鲜花;彩蝶纷飞,百鸟齐鸣,牧人们从此过上了幸福生活。
谁也没有料到,草原上突然刮起了阵阵热风。一个满身长毛的旱魔,驾着风站立在草滩上,脑袋象干瘪的烂窝瓜,身子象枯死的朽木壳。它用一双毛茸茸的魔爪,摇着风圈,鼻孔和铃铛眼中喷着妖火,烧焦了一座座山头,烤干了一条条溪水。草,枯萎了;花,凋落了;羊,一只只渴死了;马,一匹匹病倒了……牧人们的心里,象油炸那样难受。
用血汗换来的幸福,怎么能轻易丢掉?刚刚创建的翠绿山河,岂容旱魔任意摧残!小达赉怒火燃红了眼窝,仇恨激热了心头。他高擎起木棒,骑着追风宝马,向旱魔奋勇冲击。旱魔吓得左闪右躲,节节败退。小达赉看准时机,猛地一棒,砸落了旱魔的风圈,又一棒把旱魔打了个筋断骨折。旱魔嗷嗷乱叫,撕开了自己的鼻孔,喷出一团妖火,把勇敢的小达赉围裹起来。旱魔狂笑着,吼叫着:“我立刻叫你四肢化成飞灰。”
宝马见主人被烈火围困,用前蹄朝地上猛刨,不一会儿就刨进了三七二十一尺,立刻冒出一股凉气,喷出一股清泉。刹时间,只听卟嗵一声巨响,深坑变为无底深潭,把旱魔陷落到深潭里,淹死在漩涡中。
风静了,鸿雁又继续在蓝天飞行;火灭了,牧草又重新在大地发芽。可是我们的小英雄达赉,却被烧得遍体鳞伤,爬到马背上昏迷不醒。
小马儿把小达赉驮回家里,好多好多乡亲都来看望,这家送奶食,那家送草药。小马儿三天三夜守护在小主人身旁,用舌头舔好了小达赉身上的烧伤,终于使小达赉活转来。从此小达赉和小马儿更成了生死之交。
小达赉的这匹宝马神奇的本事一传十、十传百,到处流传。在边远的哈拉杭盖有一群强盗,他们听到了这件事儿,馋得了不得。
在一个黑洞洞的夜晚,大草原仿佛蒙上了一层皮被。强盗头子心想,“今夜正是偷马的好机会,”于是领着一帮害人的魔鬼,偷偷摸摸地钻进了小达赉的部落。
小达赉一点儿也没有发觉,正躺在毛毡上,香甜地酣睡着。
强盗们暗暗割断了马缰绳,用铁棍打着宝马拚命奔跑。强盗头子又趁机跨上了马背。
追风宝马长嘶三声,在沉静的黑夜里,传出很远很远。小达赉从睡梦中醒来。急急忙忙跑到外边一看,追风宝马被人偷走了,拴马桩上只剩下半截缰绳。小达赉立刻操起木棒追去。边追边呼唤着:“追风宝马!追风宝马! ……”
这时候,强盗们刚刚把宝马牵到了深潭边上。追风宝马听到小主人的呼唤声,浑身增添了巨大的力量,猛地一蹦,把强盗头子甩进了深潭。接着又一拱头,撞碎了一个强盗的脑门儿。一蹬蹄,踢断了一个强盗的双腿。
强盗们气急了眼,一窝蜂似地把宝马团团围住,用皮鞭、铁条朝宝马猛抽。追风宝马猛一调头,嘶叫着冲了出去。
这时候,强盗头子刚刚爬出深潭,嘴里叫骂着:“该死的畜生,想活着回去,休想!”一边骂着一边从身上取下铁弓,搭上毒箭,嗖地一声,把追风宝马射倒。
小达赉赶到以后,追风宝马已经奄奄一息了。小达赉心疼地流下了热泪。
追风宝马吃力地睁开双眼,突然说起话来:“亲爱的小主人,不要难过。如果我死后想念我,就用我身上的骨头做成一把锋利的马刀,有它伴随着您,就如同我在您身边一样。您有了这把刀,就能击退一切害人的魔鬼!”
追风宝马死了。小达赉伏在宝马的尸身上大哭了一场。过后,按照宝马的嘱托,做起马刀来。他一边流着泪,一边做,整整做了七七四十九天。马刀做成后,小达赉双膝下跪,把宝马剩余的尸骨葬进了深潭。
小达赉刚回到蒙古包门前,只听水潭轰隆隆巨响,急忙回头一看,深潭变成一片大湖—-追风宝马的肉块儿化成了尾尾鲜鱼,摇头摆尾地在大湖中游来游去;追风宝马的鬃毛化成了芦苇,日日夜夜地守卫着湖岸,不怕风吹雨打。就从这时候起,牧人们有了马刀,一代一代地流传到今天。
又过了十多年,小达赉已经长成了英俊的青年。他跨着飞快的枣红马,带着闪亮的大马刀,在湖畔放牧着马、牛、羊,过着宝石般的美好生活。
达赉常常怀念他心爱的追风宝马,每次敖包会,都虔诚地洒奶酒,祭奠他永远难忘的好伙伴儿。
再说住在哈拉杭盖的强盗们,总觉得这块大肥肉吃不到嘴里,死不甘心,又一次闯到达赉部落里劫掠财物,抢夺牛羊。最后,还要把部落里所有的男女老幼赶走,去做他们会说话的牲口。达赉出去走敖特尔还没有回来,达赉的阿爸去和他们讲理,被强盗们皮鞭蘸凉水,打得皮开肉绽,血肉横飞。强盗头子站在沙丘上耀武扬威地怒吼:“看见了吗?这都是莽古斯的安排,谁再敢反抗,就看看这个该死的老头!”
正在这千钧一发的时刻,从远处飞来了一匹枣红马。马上端坐着一位英雄,正是人们渴望的达赉!乡亲们欢呼跳跃,高兴万分。达赉高举着锋利的马刀,冲破了强盗们的阵脚。他高喊着:“乡亲们!起来报仇哇!就是这些强盗,杀死我们的宝马!”闪亮的马刀,上下翻飞;道道寒光,神惊鬼怕。达赉越杀越猛,马刀过处,强盗人头翻滚。
乡亲们也顺手操起了长枪、短棍,奋勇杀敌,呐喊助威。
强盗头子手举大刀奋力顽抗,英雄达赉用马刀一拨,强盗头子的破刀就飞出了双手。吓得强盗头子魂飞天外,拨马就逃。达赉哪里肯舍,催马舞刀,紧紧追赶。蹭!突然飞来了一支冷箭,射伤了英雄达赉的肩头,只疼得他险些跌下马来。英雄达赉,哪管这些,咬紧牙关,继续追杀。
这时候,在大湖中成了神的鲤鱼,也纷纷跳到湖岸上砍杀强盗。直杀得天昏地暗,血流满地。这场恶战,一直打了六六三十六个昼夜,才彻底把盗匪们消灭干净。
英雄达赉在这次战斗中,身中九刀一十八箭,含着胜利的微笑告别了父老乡亲。乡亲们见他死后还紧紧地握着他那把心爱的马刀,不禁悲痛万分,哭声震天。
人们为了铭记英雄达赉,就把大湖叫作达赉湖。草原英雄的名字,从此流传,直到千秋万代。
(七)达赉湖畔育天骄
郭文发
公元1162年春,在鄂嫩河畔的帐幕里,蒙古部乞颜氏的首领也速该的妻子珂额仑生下了一个男婴。有传说,“这婴孩初出母胎,右手却握得甚紧,由旁人启视,乃是一握赤血,其色如肝,其坚如石。大家不知由来,只说他是吉祥预兆。”《元史》有“手握凝血如赤石”的记载。就在婴孩出生的时候,也速该率众攻打塔塔儿部时,俘虏了塔塔儿部的酋长铁木真兀格。也速该回到帐幕时瞧见婴儿双目炯炯有光,奇伟异常,不禁大喜,便说:“我此番出征,第一仗就擒住铁木真,是我平生第一大快事。今得此儿,依照蒙古记功的习惯,也不妨取名铁木真,留作后来纪念。”这就是后来大名鼎鼎的英雄人物--一代天骄成吉思汗。
当成吉思汗九岁的时候,也速该带着他从克鲁伦河中岛出发,沿克鲁伦河向东日夜兼程,过达赉湖南岸拟往珂额仑母亲家,挑个好女郎,与铁木真订婚。当行至达赉湖东南时遇见了弘吉刺(公元十世纪弘吉刺部居呼伦湖东南贝尔湖及哈拉哈河一带)族人德薛禅,经两下攀谈,颇感投机。当时就定下了两家的亲事。也速该心中大喜,当即就斟了满满一碗酒,递给德薛禅,然后又拿出随身带来的整羊和胡尔扎(回锅的奶酒),祭了祭灶火,交了双九的彩礼18匹好马,让铁木真叩拜了德薛禅认作岳父。
翌日,也速该将铁木真留在德薛禅家中,自行启程返乡。当回到扯克撤山(贝尔湖西)附近时,见有塔塔儿部人(公元十世纪塔塔儿部居呼伦贝尔南部)正在设帐摆宴。也速该正想绕路离去,忽然一群塔塔儿人过来拦住了他的去路,齐声说道:“您宽恕了我们。没有把我们全杀掉,为了报答您的恩德,请进帐赴宴做客。”也速该虽说心中生疑,但盛情难却,加之他生性豪放,竟下马入帐,酒酣起谢,跨马而去。返程途中即觉腹中隐隐做痛,谁知到了家中更觉疼痛难耐,一连三日,医药无效。这时才猛然醒悟,大声喊道:“我中了塔塔儿人的奸计了!他们给我喝了毒酒。”当即又对珂额仑说:“快将铁木真召回,让他牢记我们与塔塔儿的世仇……”话没说完,也没能等到铁木真回来,这个被称为“巴特尔”(英雄、勇士)的汉子,没能死在疆场上,而倒在了敌人设下的圈套之中。
铁木真由德薛禅处急急赶回家中时,也速该已经去世了,当时只有三十三岁,珂额仑夫人刚刚二十七岁。铁木真一见去世的父亲,顿时两眼发黑,伏在父亲身上,似锥心刺骨般痛哭不已,并大声泣泪道:
我仁慈的父亲,
您为年幼的儿子奔波,
把自己的生命失掉。
我威严的父亲,
您为幼小的儿子操劳,
被敌人活活地暗算。
说罢晕了过去。珂额仑夫人本已哭个不休,至此又转来慌忙与众人将铁木真唤醒。
殓葬后,只剩下铁木真孤儿寡母,空帷相吊好不伤心!族人泰赤乌部原与也速该一向和睦相处,只因也速该去世加之铁木真年幼,常有一些人欺她孤寡,多半不去理会。铁木真的叔祖父脱端火儿真,一向为也速该所信任,此时也要叛归泰赤乌部。铁木真当即跪倒在地苦苦哭泣挽留。脱端火儿真怒目大喊到:“深池已干矣,坚石已碎矣,留复何为!”喊罢自得率众驰去。铁木真大哭而回,将前情向母亲进行哭述。珂额仑夫人听后竖起柳眉,怒睁凤眼,勃然道:“男儿有泪不轻弹!我儿不必泣哭,脱端火儿真欺人太甚!老娘我虽是女流之辈,难道真就一点儿用处也没有吗?我儿随娘来!”说罢便拉住铁木真,召集了数十名族众追赶叛逆。珂额仑夫人亲自上马,手持一杆旌纛,冲在前面,并叫众人提了长枪紧随其后。不一刻脱端火儿真已被珂额仑夫人追上,并大声喊道:“叛众听着!脱端火儿真你是我家尊长,为何叛我而去!我家先夫也速该平日待你不薄,我母子还要依仗你的扶持,别人可以去,你也这样,还能对得起我死去的丈夫吗?”脱端火儿真等见到珂额仑满脸杀气,妩媚中现出英姿,不禁愕然。脱端火儿真无言相对,只好低头拨马快走。珂额仑夫人眼见此等族人没有半点怜悯之心,恨得咬牙切齿,忙从随人手中拿过长枪冲入叛众队中,横住枪杆,将叛众挡住了大半。铁木真也在其母的鼓舞下,挺枪立于母亲身旁。珂额仑母子晓之以理、动之以情的述说,感动了叛走的族众,纷纷掉头又返回了家乡。铁木真母子为防仇人塔塔儿部族的毒害,顺克鲁伦河东行,来到了一片水草肥美的地方。一池碧波万顷的湖水中时有性情似貔,体大如狸,身形似鼠的水兽岸上水中的戏耍。铁木真令人猎得数只,观其皮毛油光铮亮,食其肉味美异常。(此湖系达赉湖。也称呼伦湖。“呼伦”是蒙古语“哈利固”音转而来,意为“水獭”。此湖的水兽即为水獭。)铁木真望着眼前水肥草美的地方说道:“我等就在这里居住,一则此地比故居更为丰盛,二则也可防敌毒害。”珂额仑夫人也说这里更为安全。当即便在一处向阳的山坡上扎住了营帐,随后又把故居的人马都迁徙过来。从此铁木真就将这里作为他休养生息的地方。丰美的草原养育了他日后征战的万匹骏马,为他提供了充足的粮禾。在这里他又训练出千万名能征善战的骑士。从此蒙古族的雄鹰就从这里勃起,达赉湖养育了一代天骄。
(八)成吉思汗拴马桩的传说
郭文发
相传在800多年前,成吉思汗在父母的教育下,勤奋读书刻苦习武,文韬武略无所不精。28岁就被推举为乞颜氏贵族联盟首领,称可汗。他不负重望,为统一蒙古各部,以他的大智大勇和利用矛盾各个击破的战略战术,很快就赢得了各部族的拥护,建立了自己巩固的地位。一次铁木真骑着他那匹眼似铜铃、蹄似铁锤,像一团火一样的红鬃烈马在达赉湖边刚刚打了一个胜仗,为了养精蓄锐一鼓作气荡平最后残敌,他命令全军在湖边就地休息。谁知唯有高大的红鬃马仍然处于亢奋的状态中,铁锤般的马蹄击打着草地,发出“咚咚”的巨响,长鸣犹如一声声惊雷,怎么也无法安静下来。跟随在可汗身旁的“萨满”发现后,立即伏地跪拜说“可汗,红鬃烈马乃是一匹火龙驹,战场上的烟火使它浑身炽热,只有将它拴在水中的柱石上方可安宁。”可汗举目远眺,只见在离岸不远的湖水中有一根高大的柱石,便轻轻拍了拍红鬃烈马的脖子,亲昵地说:“安静吧,我的宝贝,等我们养足了精神,再一起去征战。”随后他命令一名士兵将它拴到那根石柱上。红鬃烈马站在清凉的湖水中,立即安静了下来,可汗也美美地睡了一觉,醒来后又骑上了格外精神的火龙驹一鼓作气,统一了蒙古草原各部,继大汗位,号成吉思汗,建立了大蒙古国。
在随后的20多年的征战中,红鬃烈马始终伴随在大汗身旁。可是由于连年征战,过度的劳累,使成吉思汗染上了重病,在他66岁的时候,病逝在甘肃清水县西江的一座行宫里。按照蒙古族的风俗,圣湖、圣水既是他们繁衍生息的摇篮,又是他们死后埋葬的风水宝地,不管走向何方、走出多远,都要回到生他养他的地方,与草原、湖水相伴。一代天骄成吉思汗征战一生,驾崩后也要回归故里,要头枕青山身卧草原,偎依在家乡的山山水水的怀抱中长眠!
在由甘肃往回运送成吉思汗灵枢的长途跋涉中,队伍里唱起了悲壮的成吉思汗挽歌:
“成吉思汗成为遮天盖日的鹰羽,飞去了啊!我们的圣主!
铃铃作响的大车载着您的灵枢缓行,我们的圣主!
您的蒙古亲族们,在遥远的地方痛哭,可爱的国主!
您的伟大国土故乡,都在等待您,我们的君主!要把您玉宝般的灵枢护送回乡,我们的君主!”
跟随成吉思汗征战一生的红鬃烈马也在护送灵柩的浩荡队伍中。它宽大的脊背变成了刀条,铜铃般大小的眼睛失去了光泽,泪水模糊了它的双眼。一路上,红鬃烈马随着悲壮的挽歌发出一声声凄凉、悲哀的长鸣。
大车拉着成吉思汗的灵柩由皇子、公主、将领们护送到了生他养他的蒙古草原,埋葬在克鲁伦河中岛的大斡耳朵处。成吉思汗被埋葬后,红鬃烈马用它那硕大的铁蹄在坡丘上整整踏了三天三夜,直到坟丘处又长出了新草。然后又绕坟丘三圈,仰天长嘶一声,使尽最后的力气,腾空而起,像一团烈火一样朝着达赉湖奔腾而去,一头撞向曾经拴过它的柱石上。倾刻,殷红的鲜血染红了柱石,染红了湖水。忠实的战马就这样随它的主人而去了。
800多年过去了,至今每当夕阳西下的时候,拴马桩和湖岸的岩石在湖水中的倒影一片血红,据说这是那匹忠诚的红鬃烈马的血。
(九)呼伦湖生成的故事
王玉桐口述 吴铁英整理
一百年前,呼伦湖这个地方只是个串连在一起的许许多多的水泡和沼泽,周边是茂盛的苇塘和草场。二十世纪六十年代人们在湖上捕鱼的时候,曾经在水下捞起过蒙古包的支撑墙“哈那”和帆布篷盖。从《呼伦贝尔》一书中《呼伦池(达赖诺尔湖)》一图中可以看到,光绪三十二年(1906年)时呼伦湖的水面仅有现在湖面的五分之一那么大。如果说,呼伦湖的涨与落有其自身规律的话,那么枯水期后的二十世纪中叶,1958年以后应是丰水期,曾在东岸溢出并形成了一个147平方公里的新达赉湖。
早年呼伦湖畔的巴尔虎蒙古牧民中曾流传着一个呼伦湖涨水的故事,间接地证明形成这么大的湖面是在很短的时间内完成的。故事是这样的:有一天晚上,小伙子伊格放牧归来,无意间看到路上挣扎着一条几乎被车轱辘轧断了的白蛇,善良的伊格赶忙把衣服撕成布条,把白蛇包扎好,然后又把它放在草丛深处。没过几天,伊格就做了一个梦,一个带着腰伤的白袍少年诚恳地告诉他:“这里要发水了,快搬走吧。”伊格没有在意。第二天做了同样的梦,伊格觉得很奇怪,于是告诉了阿妈。第三天又做梦了。阿妈说,这一定是真龙托的梦,我们要连夜赶紧分头去告诉周围的乡亲们,让他们赶紧搬到山上去。草原上接连响起了“涨水了!涨水了!”的呼喊声。天刚刚亮的时候,湖水果然如潮涌一般呼啸着冲了上来。可奇怪的是,水头虽高,却总跟着人们脚步、并不伤及赶路的人和牲畜。水太大了,伊格家的包终于没有搬出来,阿妈说:“为了乡亲们,值得。”再后来,来了个白胡子的老喇嘛,他说,受伤的白蛇是呼伦湖里的小白龙,那天我们在一起喝了一顿大酒,回家的路上酒劲发作,小白龙躺在地上睡着了,不成想虽遭了难,却遇见了贵人。涨水前是它托的梦,上涨的水头也是它摁住的。
我们知道从1992年至2002年湖水年均下降20厘米,按照这个速度,二十年后就会再次出现1906年时的景象,不知我们擅长改造自然的人类该以怎样的心境来面对这样的现实。
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